Selected Category: 魚兒眼睛...(私觀點) (20)

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「中正堂映毛澤東」 藝術投影遭禁?
記者:吳御曄 攝影:王經綸 台北 報導


藝術也被渲染政治色彩,中正紀念堂裡即將展出的普普風大師的作品,

裡頭就有這麼一幅毛澤東的畫像,原本主辦單位打算讓所有作品,投影在銅像大廳外牆,創造另類藝術,

卻傳出遭到管理處的關切,最後只得消影,讓毛澤東消失。

藍綠組合成鮮豔的毛澤東畫像,普普教父安迪沃荷的作品,展覽地點卻是中正紀念堂的中正藝廊。

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1970年全美國俄亥俄州的肯特大學學生發起反戰示威,

抗爭的原因針對1968年當時還是總統候選人的尼克森發表若當選美國總統將全面停止越戰的政見,

但尼克森並未兌現他的選舉支票,反倒在1969年出動為數驚人的B-52戰機,對柬埔寨進行無情的轟炸,

此舉被許多人視做對選民的欺騙與愚弄,引發了社會大眾的不滿與怒氣!

於是學生大舉以反對進攻柬埔寨,要求結束越戰為訴求的反戰示威;

5 月4 日,肯特大學生舉行反戰示威遊行,約3000人參加。

學生組織較為鬆散,部分學生有暴力傾向,以致情況數度失控。

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過去的我在一個年收入超過百萬的外商公司高階主管手下打工擔任助理的時候,(說穿了就是打雜)

常常要幫三天兩頭出國的主管訂機票與一班才藝班老師協調他家那個還沒上小學的寶貝兒子補習時間,

(因為它們一家三口常常出國,我就只好幫忙接辦公室的電話{#emotions_dlg.emotion_b02})

看著有老闆有一次為孩子該送出國去讀小學還是該就近選擇他家附近的私立小學,而連續一星期情緒不佳時,

曾經到部落服務過偏遠地區小朋友的我突然感到一股深沉的悲哀!

山上的孩子父母有很多, 或許就是一些人口中那些「不夠努力」的人,

他們早上起來就開始喝維士比加米酒還沒中午就醉倒在路邊,醒來再繼續維士比加小米酒.....

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低調過境美國 馬提新三不

〔特派記者王寓中/洛杉磯報導〕


馬英九總統「敦睦之旅」於美西時間十二日下午抵達洛杉磯,

馬英九會見四位美國眾議員,並與四位參議員、六位眾議員通電話,也與美國官方接觸。

馬任內首度出訪從事過境外交,採取「新三不原則」,就是不辦僑宴、不安排僑胞大規模接機,也不安排媒體公開採訪。........(中略..... - 完整新聞連結)

新聞最後一段,寫出馬先生引用孟子闡釋「以小事大」之道---舉孟子與齊宣王對談諸侯相處之道為例,

孟子曾以「惟仁者為能以大事小,惟智者為能以小事大」形容大國與小國相處之道,

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上禮拜六為了將家裡平常使用的毛巾汰舊換新,我跟媽媽特別跑了趟台北後火車站!


:「只是為了換毛巾?還要特別搭公車去台北?說真的買毛巾只是藉口吧!想要逛街才是真的吧!」

聽到我家為了要換毛巾還跑了趟台北的朋友們,紛紛對這種不可思議的行徑表達了驚訝與疑惑!

:「沒錯!就是為了要買毛巾而已」我回答道。

:「那是因為比較便宜嗎?你家附近這麼多賣場,在附近買不可以嗎?」朋友接著問下去。

:「說真的!不但沒有比較便宜,而且還比我家附近貴很多!」我好整以暇的說。

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近半年來台灣人歷經了兩次重大的選舉,使台灣的政治現狀有了戲劇性的轉變!

原本具有執政黨優勢的民進黨,成也民意、敗也民意!

先是在立法院改選中以單一選區兩票制方式讓泛藍取得四分之三的絕對多數失去了國會,

原本期待以鐘擺效應逆轉勝的長昌配更進一步在三月二十二當天大敗兩百萬票,

黯然結束民進黨僅僅八年的執政,

國民黨挾著四分之三國會的多數以及馬英九為台灣擁有最高行政權的總統之位,

台灣人以選票支持的超級大黨時代已經來臨!

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今天是復活節!

在1916年愛爾蘭的復活節週間爆發了自1978年起義以來最重大的武裝獨立運動『復活節起義』!

雖在愛爾蘭獨立運動上寫下失敗的一頁,

卻也成為促使英國政府與愛爾蘭協商『愛爾蘭政府法案』,

將愛爾蘭分劃成南北並給予有限度的自治權,

被視作愛爾蘭共和國的最終成立道路上的一塊重要的里程碑!

一九四九年,愛爾蘭獨立,依據英愛條約,北愛爾蘭有權選擇歸屬英國與否,

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當1931年國際奧委會決定把1936的奧運主辦權交於德國時,

那時鼓吹亞利安人種優越理論的納粹雖未握有德國全面的政治權力,卻羽翼漸豐!

1933納粹黨在德國取得國會,希特勒上台之初便在一次公開演講中指出,

奧運會不過是國際猶太人操縱的醜惡集會,應不支持、不合作!

當這段話還振振有詞猶在耳際,一個月之後,希特勒卻宣布他將出任此次奧運大會的總裁,

並組成委會加以籌備!

可想而知,希特勒前後態度的丕變與熱不熱愛運動肯定沒有關聯!

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「把防毒面具賣給麋鹿的一百種方法」

這乍聽之下跟「把長頸鹿放進冰箱要幾個步驟」、「把大象放進冰箱要幾個步驟」之類冷笑話有點雷同的問題,

來自於瑞士德語作家何樂爾(Franz Hohler, 1943-)一九七九年所刊出短篇小說《推銷員與麋鹿》當中;

故事中敘述從前有位號稱天下無敵的推銷員,

無論只要你想的到的東西,他都能賣給任何你意想不到的人,

他可以將牙刷賣給牙醫,能把麵包賣給麵包師傅,能把蘋果賣給果農。有一天,

這推銷員的朋友對他提出挑戰,如果這王牌推銷員能將防毒面具賣給麋鹿才算是有真功夫!

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(先來張知世份子)

我必須先承認九把刀的書每一本我都看過......

無論是在上廁所很無聊的時間還是排隊買乾麵的時候,

都曾經拿著九把刀的作品看著然後帶著滿足的心情闔上書頁,
雖然他賣得比較好,

但我還是要很殘忍的說九把刀的作品比起那些所謂上的了檯面的作家們所寫出來的著作,

卻是被文壇'相對性'的看不起!

這種相對性的差別待遇是從何而來的呢?

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歷經一下午的感動拖著沉重的腳步回家,

沒想到剛上線的時候剛好收到朋友傳來的這段影片,

當下心中又再度被充填著滿滿的感動,這感動不是來自於一個黨也不是來自於一組候選人,

而是來自於一群真正用行動去體驗台灣這塊土地與用生命去愛台灣的這群可愛的人們!

今年以九十三歲的台南「烏腳病之父」王金河醫師用他的專業照顧台灣無數鄉親的雙腳,

我們聽過醫療奉獻治療台灣人無數口腔疾病最終還成為台灣女婿的馬偕博士,

也知道彰化基督教醫院跟台灣人有切膚之愛的蘭大衛醫生,

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最近幾天上版因為陳冠希的自拍照片事件,

多位香江的玉女掌門人一夕之間隨著這些香豔照片的流出成為新一代的慾女代言人,

廣大鄉民的憤怒延燒相當濃烈,看著多位心目中的女神在鏡頭下成為神女,

心態自一開的好奇、窺淫演變成不捨到最後引起憤怒,

而承擔一切怒火的就那位遠走加拿大的自拍神人陳冠希了!

先跳開這個話題不談,這兩天陪著N一起去忠孝東路上一間男性沙龍剪頭髮,

等待N時間裡因為閒來無事,悶的發慌就順手拿起架上的當期GQ起來翻看,

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我常常在想如台灣這樣神奇的地方,對於國際的認知過度關注於中、美、日(韓國是半崇拜半仇視),

而媒體每日都將屍體、房事無所不用其亟的渲染誇張,到底還有什麼事情是足以挑起全民神經?

而最近隨著2008年第一場民主(口水)盛宴即將驗收成果,

越發證明了無論多煽情、光怪陸離大家都已見怪不怪;

居住在這小小島上的人們最敏感易激動的神經只有政治!

昨天陪家人一起看選舉公報,老媽一邊泡茶一邊很開心的表示今年我們家肯定有四張深綠的鐵票,

在一旁對於政治沒有什麼關注的弟弟,

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能擁有朋友是幸福的事情。

能擁有立場相佐的朋友則是一件幸運的事情。

在我生命裡有許多朋友,分別懷抱著獨樹一幟的觀點與各相逕庭的立場;

這樣說起來某種程度上也許我能被視作既幸福又幸運的人吧!

有些朋友身處異地,有些朋友就在伸手就能處碰到的地方;

不管如何我都打從心底愛你們,並享受著與你們所分享的每一刻鐘。

那天跟兩位好朋友在公館的咖啡廳相約,

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十一月第四個星期四,美國民眾便充滿期待及歡喜的情緒迎接了屬於新大陸最重要的民俗節日──感恩節。

這個節日起於1621年。那年秋天,漂洋過海來到美洲的英國移民,為了感謝上帝豐盛的給予,

舉行了三天的狂歡活動。

從此,這一習俗就沿續下來;1863年,美國總統林肯將感恩節設為國定假日。

自此,家家團聚,舉國同慶,其盛大、熱烈的情形,就等於我們東方人的農曆年;

上個月的22日正是美國一年一度的感恩節,

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一禮拜之前,難得早起看報正巧看到一則資深名模辛蒂克勞馥因為穿皮草,

遭到以激烈行動伸援善待動物而知名的團體PETA(人道對待動物協會)
冠上「醜、過氣、卑劣」的強力抨擊的相關報導,

猶記得當時配小魚看完報導後就語重心長對一旁在吃早餐的媽媽感嘆的說道

:還好我們家是窮人!不然以我這種奢華的個性一定會去買皮草穿,
然後每天大啖魚翅燕窩,在不知不覺情況做盡這些傷害動物的事情!

沒想到這段話還言猶在耳,

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恭喜!YouTube推出台灣專屬的繁體中文版(耶)

台灣讚啦 影片

以下引自新聞
身為台灣人你能不開心嗎?網路巨擘Google日前發表台灣版Google地圖,向在地化邁了一大步,旗下的YouTube影音
分享平台也愈來愈「台」,今(18)日下午正式發表台灣繁體中文版
(http://www.youtube.com.tw),透過YouTube平台,未來ETtoday的精采內容隨時都能上
網瀏覽。至於中文化手機版何時推出?YouTube共同創辦人暨首席技術長陳士駿透露:「快了!」

繼昨天發表香港版後,陳士駿馬不停蹄來到台灣,親自宣布這項好消息,他更表示,手機
行動中文版YouTube也將在幾個月內推出,讓使用者不管在任何地方、任何時間用任何裝
置,都能玩YouTube。

陳士駿表示,其實國外早已提供手機版的YouTube服務

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那天我帶著濃厚布爾喬亞風 手捧星八克咖啡 逛敦南誠品

看到切瓦拉格這位左派界的國父 英姿煥發的昂首的被卷印在筆記本上

一時之間阮囊羞澀的我倒也有些心動 

不過這位被沙特譽為當代最偉大的英雄的切瓦拉葛 騎著摩托車來到古巴與卡司楚並肩作戰的時候

絕對沒想到 有朝一日他也能被拿來販賣

正如悠遊於三藩市的嬉皮或是因著貧困不得不穿著大號T恤的布魯克林的黑人們

他們的憤怒使人產生共鳴 但能夠用生命活出來的終究是少數

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最近突然的想起之前很迷的日劇'愛上恐龍妹'

日劇一開始的引言就是:

從很久很久以前的太古時代開始

世上的男人就喜歡美女

世上的女人也都拼命想變成美女

那麼,到底怎樣才算是美女呢?

這個標準也一直隨著時代在變化。

首先,隨著文明開化而帶來的標準是,外觀至上主義........

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那天在聽自己頗愛的MM的歌曲 邊翻著cd封面有點思考 是對於時尚的一種聯想

遙想自己國中時期當時台灣對於MM的資訊很少 不外乎都是反社會 反基督

甚至因為美國幾場知名的血洗校園案的主謀都是MM的歌迷

所以他的報導都是妖異的圖片跟不友善的文字 那時還因MM某時期造型都很女性化的緣故以為他是陰陽人

但長大之後認真接觸MM 才發現他思考的濃度 跟造型與之所呈現的思想

搖滾樂手 視覺系 PUNK樂手的造型常常是毀譽參半

擺蕩在極好與急壞的兩個落差點中間

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